A paraître en février 2007

aux éditions Acratie :

Socialisme ou Barbarie

 Anthologie -

380 pages format 24 /16

Dans les années 70 l’intel­li­gent­sia redéc­ouvre la “démoc­ratie” et les “droits de l’homme” et se sent saisie d’une nou­velle mis­sion : dén­oncer le tota­li­ta­risme com­mu­niste. Alors, elle se reconnaît des préc­urseurs, entre autres Lefort, Lyotard Castoriadis... Le groupe S. ou B. s’est ainsi trouvé, des années après sa dis­so­lu­tion, nimbé d’une gloire et d’une lég­ende aussi aveu­glan­tes sur sa réalité que les ténèbres dans les­quels il avait été confiné de son vivant. Cette lég­ende est men­songère sur deux points essen­tiels. D’abord, le groupe cri­ti­quait tout autant les sociétés occi­den­ta­les dites libé­rales et il n’a cessé de tra­vailler à l’éla­bo­ration d’une cri­ti­que uni­taire des deux types de régimes. Deuxièmement, ce n’était pas un cénacle d’intel­lec­tuels mais un groupe de révo­luti­onn­aires pour qui le tra­vail théo­rique n’a de sens qu’en vue de l’action sur le plan social et poli­ti­que. C’est pour­quoi quel­ques anciens mem­bres du groupe Socialisme ou Barbarie* ont décidé de réunir en un volume un cer­tain nombre d’arti­cles de la revue du même nom, don­nant un aperçu des idées développées tout au long du par­cours de cette revue. Entreprise d’autant plus utile que la plu­part de ces textes sont pra­ti­que­ment introu­va­bles

* Ont par­ti­cipé aux choix des arti­cles, à la réd­action de la pré­face ainsi qu’aux textes de prés­en­tation : Hélène Arnold, Daniel Blanchard, Enrique Escobar, Daniel Ferrand, Georges Petit, Jacques Signorelli.

Textes de Daniel Mothé, Claude Lefort, A. Véga, Castoriadis, J.F. Lyotard, Paul Romano, Hugo Bell, P. Brune, S. Chatel, Souyri, etc.

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Acratie - L’Essart 86310 - La Bussière

En ces temps où le capi­ta­lisme étend sur le monde une domi­na­tion de plus en plus dés­hu­ma­nis­ante et des­truc­trice au nom d’une prét­endue fata­lité éco­no­mique, quand ce n’est pas d’une mis­sion divine, il est urgent de se sou­ve­nir que “ ce sont les hommes qui font leur propre his­toire ”, que l’état du monde rés­ulte de leur action et non pas de forces éco­no­miques ou natu­rel­les - et encore moins sur­na­tu­rel­les - sur les­quel­les ils n’auraient aucune prise, et que seule leur action, encore et tou­jours, peut chan­ger la situa­tion dans un sens dési­rable.

Ce prin­cipe n’a cessé d’ins­pi­rer le groupe Socialisme ou Barbarie tout au long de son par­cours de 1949 à 1967, ainsi que chacun des qua­rante numéros de la revue du même nom qu’il a publiée. Convaincu de la néc­essité de com­pren­dre la réalité pour œuvrer à sa trans­for­ma­tion, il a développé une cri­ti­que radi­cale des sociétés moder­nes. Récusant l’alter­na­tive entre les deux blocs qui pré­valait alors, il s’est efforcé au contraire de mettre en évid­ence l’unité pro­fonde entre le capi­ta­lisme privé de l’Occident et les systèmes bureau­cra­ti­ques des “Pays de l’Est”, sans tou­te­fois, certes, aller jusqu’à prévoir leur des­cen­dance actuelle, mél­ange de natio­na­lisme et de dérive mafieuse. Les rév­oltes ouvrières et anti­bu­reau­cra­ti­ques, dans les pays de l’Est, en 1953 et 1956, ignorées ou calom­niées ailleurs, ont été placées au centre de ses réflexions.

Abandonnant pro­gres­si­ve­ment les tra­vers dog­ma­ti­ques du marxisme, le groupe a donné une large place à des ana­ly­ses concrètes - dues notam­ment à P. Romano et à D. Mothé - dév­oilant ce que l’atti­tude des ouvriers, dans leur tra­vail même, avait de créatif et de fon­da­teur ; plu­sieurs éla­bo­rations théo­riques d’un Castoriadis ou d’un Lefort par­tent de ces ana­ly­ses. Plus géné­ra­lement, c’est en s’ins­pi­rant des créations pra­ti­ques - reven­di­ca­tions, formes d’orga­ni­sa­tion, modes de combat... - sur­gies dans les luttes socia­les auto­no­mes et par­ti­cu­liè­rement dans les crises révo­luti­onn­aires, que le groupe a élaboré une concep­tion du socia­lisme fondée sur l’auto­ges­tion effec­tive et géné­ralisée, concep­tion qui s’oppo­sait en tous points à celle du sta­li­nisme comme à celle de la social-démoc­ratie. Et ce sont les mêmes idées qui ont guidé les inter­ven­tions du groupe dans les mou­ve­ments poli­ti­ques et sociaux de son époque.

Quarante ans après, il serait absurde de vou­loir pla­quer ces idées telles quel­les sur la réalité d’aujourd’hui, bien qu’elles res­tent, pour l’essen­tiel, vala­bles et peu­vent appor­ter une contri­bu­tion écl­air­ante aux débats et aux mou­ve­ments en cours aujourd’hui. L’his­toire de ce groupe, ce qu’il a dévoilé et ce qu’il a manqué, son évo­lution théo­rique, ses ten­sions inter­nes, et même ses erreurs, tout cela est source de réflexion et mérite d’être connu. Animés par cette convic­tion, quel­ques anciens mem­bres du groupe Socialisme ou Barbarie* ont décidé de réunir en un volume un cer­tain nombre d’arti­cles, ou d’extraits d’arti­cles, don­nant un aperçu des idées développées tout au long du par­cours de la revue et dans les différents domai­nes abordés. Entreprise qui est appa­rue d’autant plus utile que la plu­part de ces textes sont pra­ti­que­ment introu­va­bles.

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